VERBUM TRADITIONIS magazyn tradycji istnieje  od 19 lutego A.D. 1997
Strona główna Liturgia Msza trydencka Wiara  Dokumenty Życie Kościoła  Publikacje Odnośniki Kim jesteśmy In english Kontakt

Dokumenty Magisterium Kościoła

W dzisiejszych czasach duchowych zawirowań i niepewności warto sięgnąć po te bezcenne dokumenty Świętego Magisterium Kościoła. W swoich jasnych sformułowaniach wyjaśniają one wszelkie wątpliwości, jakie może mieć katolickie sumienie z takimi problemami jak wolność religijna, ekumenizm, tolerancja religijna, chrześcijański ład społeczny, czy udział katolików w życiu politycznym.

Uwaga! W przypadku dokumentów znajdujących się poza magazynem "Verbum Traditionis", redakcja nie ponosi odpowiedzialności za linki, jakie mogą znajdować się na tych dokumentach i za treści, do jakich te linki mogą prowadzić.

Sobór Trydencki

• O sakramentach
• Nauka o Najświętszej Ofierze Mszy św.
• Dekret o Najświętszym Sakramencie
• Nauka o Komunii pod dwiema postaciami o Komunii małych dzieci
• Nauka o sakramencie kapłaństwa
• Dekret o grzechu pierworodnym

Bonifacy VIII

"Unam Sanctam"  - bulla z dn. 18 XI 1302 r. zawierająca dogmat "Poza Kościołem nie ma zbawienia". Publikujemy fragment bulli przełożony w polskim zbiorze orzeczeń Kościoła "Breviarium Fidei".

Św. Pius V

"Quo Primum Tempore"  Konstytucja Apostolska z 14 lipca 1570 r., gwarantującą po wsze czasy każdego kapłanowi rytu rzymskiego na celebrację wg Mszału św. Piusa V.

Klemens XII

"In Eminenti" - fragment encykliki z 1738 r., pierwsza papieska encyklika potępiająca masonerię.

Benedykt XIV

"Providas" - fragment encykliki z 1751 r., ponawiającej potępienie masonerii.

Pius VI

"Quod aliquantulum" - list z 1791 r. potępiający rewolucyjną konstytucję francuską wprowadzającą wolność religijną (fragment).

Pius VII

"Ecclesiam a Jesu Christo" - fragment encykliki z 1821 r., potępiającej karbonariuszy - tajną organizację spokrewnioną z masonerią.

"Post tam diuturnitas" - fragment listu apostolskiego z 1814 r. potępiającego wolność religijną wprowadzoną przez Kartę Konstytucyjną Ludwika XVIII.

Leon XII

"Quo Graviora" - fragment encykliki z 1826 r., potwierdzająca wieczyste potępienie tajnych stowarzyszeń, zarówno istniejących w Jego czasach, jak i tych, które "pod jakąkolwiek nazwą mogłyby powstać w przyszłości".

Pius VIII

"Traditi" - fragment encykliki z 1829 r., w której Wikariusz Chrystusa zatwierdza i postanawia utrzymać w mocy anatemy ogłoszone przez poprzednich Papieży przeciwko tajnym stowarzyszeniom, takim jak wolnomularstwo (masoneria).

Grzegorz XVI

"Mirari vos" - fragment encykliki z 15 sierpnia 1832 r., potępiającej liberalizm ks. Felicite de Lamennais.

Pius IX

"Qui Pluribus" - fragment encykliki z 1846 r., w której Papież pisze: "Stowarzyszenia działające po kryjomu, tak często obkładane antemą przez Biskupów Rzymu, Naszych Poprzedników, które pragniemy w tej właśnie chwili pełnią Naszej władzy apostolskiej potwierdzić i jak najściślej zalecić do przestrzegania."

"Quanta Cura" - encyklika z dn. 8 XII 1864 r. Pius IX potępia w tej encyklice liberalizm, wolność sumienia i wyznania, ideę rozdziału Kościoła o państwa.

Syllabus błędów - dołączony do encykliki "Quanta Cura". Prawie wszystkie błędy potępione przez Papieża są do dziś propagowane, niejednokrotnie przez duchownych, jak n.p. potępiony pogląd o laicyzmie państwowym, mówiący że "W naszych czasach nie jest już więcej rzeczą pożyteczną, by religia katolicka była uważana jakby za jedyną religię państwową, z wyłączeniem wszystkich pozostałych" (błąd nr 77)

"Quibus Quantisque" - allokucja Ojca św. Piusa IX z dn. 20 IX 1849 (fragment) - Papież przypomina, że "wrogowie [Kościoła], by gładko dokonać dzieła wypaczenia czystej i niezmiennej nauki katolickiej (...) nie szczędzą żadnych wybiegów i podstępów".

Allokucja Ojca św. Piusa IX z dn. 9 XII 1854 (fragment) - w tych słowach wypowiedzianych nazajutrz po uroczystym orzeczeniu dogmatu o Niepokalanym Poczęciu NMP Ojciec św. napiętnował tajne stowarzyszenia jako nieprzyjaciół Chrystusa i Kościoła świętego.

Allokucja Ojca św. Piusa IX wygłoszona na konsystorzu w Gaecie w dniu 26 IX 1865 r. (fragment) - jest to dokument o kluczowym i nieprzemijającym znaczeniu, w którym Ojciec św. W allokucji czytamy m.in.: "...Naszą władzą apostolską potępiamy i wyklinamy owo stowarzyszenie masońskie i inne tego rodzaju, które (...) spiskują, czy to otwarcie, czy potajemnie przeciw Kościołowi...".

Leon XIII

"Humanum Genus" - encyklika "O Masonerii". Papież dogłębnie analizuje doktrynę masonerii, której celem jest zniszczenie społecznego królowanie Naszego Pana Jezusa Chrystusa, zepchnięcie Kościoła do zakrystii, a ostatecznie zrujnowanie moralności chrześcijańskiej.

"Immortale Dei" - encyklika "O Państwie Chrześcijańskim". Zawiera oficjalny wykład katolickiej nauki na temat stosunku cywilnych władz państwowych do religii i Kościoła. Aktualne w kontekście nowej konstytucji RP, która jest sprzeczna z nauką Kościoła.

"Aeterni Patris" - encyklika o filozofii chrześcijańskiej.

"Apostolicae curae" - o nieważności święceń anglikańskich.
 

Św. Pius X

"Pascendi Dominici Gregis" - encyklika "O zasadach modernistów". Ostatni święty Papież potępia niebezpieczną herezję modernizmu, która m.in. kwestionuje niezmienność dogmatów. Moderniści do dziś są w szeregach Kościoła, wystarczy wymienić tu Rahnera, Drewermanna, Kunga czy na polskim gruncie Hryniewicza.

Przysięga Antymodernistyczna" z 1910 r.

Pius XI

"Mortalium Animos" - encyklika o Prawdziwej Jedności Religii, potępiająca fałszywy ekumenizm. Papież zauważa, że zjednoczenie wszystkich religii może dokonać się tylko poprzez nawrócenie się innowierców do jedynego prawdziwego Kościoła, jakim jest Kościół Katolicki.

"Quas Primas" - encyklika o ustanowienia święta Naszego Pana Jezusa Chrystusa KRÓLA. Święto Chrystusa Króla przypada w ostatnią niedzielę października i przypomina nam, że Wiarę Katolicką mają obowiązek wyznawać nie tylko jednostki, parafie i rodziny, ale także społeczeństwa i państwa. Jest to jedyna recepta na uzdrowienie kryzysów i wojen dręczących ludzkość; brzmi ona "Pax Christi in Regno Christi", a więc trwały pokój jest możliwy jedynie wtedy, gdy narody i państwa uznają społeczne panowanie Chrystusa Króla.

"Divini Redemptoris" - encyklika "O Bezbożnym Komunizmie"; stanowi odpowiedz Magisterium Kościoła katolickiego na zbrodniczą ideologię komunizmu. Encyklika pozostaje aktualna do dzisiaj.

"Casti Connubii" - encyklika "O małżeństwie chrześcijańskim".

Pius XII

"Summi Pontificatus - encyklika z 1939 r., inaugurująca pontyfikat ostatniego przedsoborowego papieża.

"Mediator Dei" - encyklika "O Liturgii". Jest to systematyczny wykład Magisterium Kościoła na temat liturgii zarówno od strony dogmatycznej jak i pastoralnej. Papież przestrzega przed błędami progresistów takimi jak "ołtarz ludowy" w kształcie stołu czy zniesienie czarnych ornatów. Niestety, przy "fabrykowaniu" Nowego Obrzędu Mszy zapomniano o tej encyklice lub nie chciano o niej pamiętać...

"Mystici Corporis" - encyklika "O Kościele - Mistycznym Ciele Chrystusa". Ojciec św. przypomina naukę o Kościele katolickim i przestrzega, że ci którzy do niego nie w sposób widzialny, nie mogą być pewni swojego zbawienia.

Inne dokumenty

Magisterium Kościoła o czyśćcu - wybór dokumentów.

List Św. Oficjum do Abp. Bostonu Cushinga - dokument ten miał na celu zakmnąć dyskusję, która rozpętała się w latach 40. wśród teologów Ameryki Północnej na temat dogmatu "Poza Kościołem nie ma zbawienia". Św. Oficjum nie tylko przypomnia starodawną naukę katolicką o konieczności należenia do Kościoła, aby dostąpić zbawienia, ale podaje z wielką dokładnością, jak trzeba rozumieć niezbędą "wolę przynależenia do Kościoła". Człowiek dobrej woli może być usprawiedliwiony takim "pragnieniem" tylko dzięki nadprzyrodzonym aktom wiary i miłości.

Schemat "Konstytucji o Kosciele" - prezentowany fragment dotyczy tolerancji religijnej i został przygotowany przez kardynała Ottavianiego. Choć nie jest dokumentem Magisterium (był to tylko projekt), zawiera ortodoksyjną naukę Kościoła, zgodną z Tradycją, na temat stosunku Kościoła i państwa katolickiego do fałszywych religii. Przypomina naukę Papieży o społecznym królowaniu Naszego Pana Jezusa Chrystusa.